唐貞觀三年（公元629年），濮州刺史龐相壽犯了貪賄罪，被朝廷“追還解任”，受到免職處分，并追還贓款。不料龐相壽毫無(wú)思過(guò)之心，為了保住烏紗帽，竟不知羞恥地向唐太宗上書(shū)，“自陳幕府之舊”，哀求太宗念在“故舊”的情分上予以寬恕。 原來(lái)，李世民當(dāng)皇帝之前被封為秦王，龐相壽曾在秦王府做過(guò)事，是他過(guò)去的老部下。照一般世俗眼光看，老部下犯了事，請(qǐng)求老領(lǐng)導(dǎo)老首長(zhǎng)照顧一下，開(kāi)開(kāi)綠燈，似乎也在情理之中。唐太宗雖然貴為皇帝，卻始終未忘故舊之情，看了龐相壽的上書(shū)后，禁不住“深矜之”，對(duì)他的處境深表同情，立馬派人撫慰他說(shuō)：“你過(guò)去是我的屬下，現(xiàn)在拿了人家的財(cái)物，只是為了滿足貪求的欲望。我現(xiàn)在賜給你一百匹絹，恢復(fù)你的官職，還是去原地上任吧，望你以后不要再做貪贓枉法的事（即還向任，更莫作罪過(guò)）?！?/SPAN> 見(jiàn)皇上如此寬容龐相壽，宰相魏征直言相諫說(shuō)：“龐相壽為人‘猥濫’，貪婪卑鄙，遠(yuǎn)近聞名，可說(shuō)是罪不可恕?，F(xiàn)在陛下因?yàn)轭櫮睢逝f私情’，不僅赦免了他的‘貪濁’之罪，又加以重賞，還讓他官?gòu)?fù)原職，這樣做無(wú)助于他棄惡從善，重新做人。況且，過(guò)去秦王府故舊熟人很多，如果這些人犯了法，都依仗與陛下有私情而受到庇護(hù)，那么只會(huì)使貪鄙者得意，為善者害怕，社會(huì)怎得太平安寧？”魏征嫉惡如仇，態(tài)度鮮明，他指出對(duì)貪官寬大為懷，溫情優(yōu)待，只能是姑息養(yǎng)奸，貽害無(wú)窮，后果不堪設(shè)想…… 這一番曉以利害的勸誡，唐太宗聽(tīng)得是聲聲入耳，句句上心，不禁翻然悔悟，決定收回成命。他召見(jiàn)龐相壽說(shuō)：“我昔日為秦王，自然要為王府作主；現(xiàn)在我是皇帝，已是天下之主，既為天下之主，就不能‘偏與一府恩澤’，專憑私情來(lái)照顧你這個(gè)王府老部下了。”可以想見(jiàn)，唐太宗的內(nèi)心深處多少有些居高臨下、身不由己之感，但在國(guó)法面前，他最終還是舍私情而奉公法，表現(xiàn)出公正廉明之態(tài)。于是，太宗“賜物而遣之”，送給龐相壽一些東西，將他遣送出京。龐相壽原以為可以僥幸保官，哪知“復(fù)職”美夢(mèng)終成泡影，他默然無(wú)語(yǔ)，只好帶著無(wú)限的傷感流涕而去。 看來(lái)，在龐相壽事件中，即使像唐太宗這樣的一代明君，有時(shí)也可能為私情所惑而壞公法。如果沒(méi)有魏征的及時(shí)諫阻和監(jiān)督，或者唐太宗不愿納諫，仍然一意孤行，濫用權(quán)力，對(duì)龐相壽給予特權(quán)庇護(hù)，那么，龐相壽這個(gè)腐敗分子，豈不是會(huì)更加有恃無(wú)恐，照貪不誤，奢靡享樂(lè)不止？因此，作為領(lǐng)導(dǎo)者，面對(duì)私情與公法的選擇，不可不慎。 由此，我想起了另一位古人的執(zhí)法佳話。東漢順帝時(shí)，蘇章升任冀州刺史，他的一個(gè)老朋友在他屬下任清河太守。有一年八月，他按例巡視部屬，發(fā)現(xiàn)那位故人有“奸藏（贓）”行為，決意將之繩之以法。為此，他來(lái)到清河，特地備下酒肴，請(qǐng)這位故交喝酒。席間兩人暢敘平生友情，相談甚歡。太守高興地說(shuō)：“人皆有一天，我獨(dú)有二天。”言外之意是，他除了老天爺保佑，還有蘇章這個(gè)上級(jí)幫助他掩飾其罪，渡過(guò)難關(guān)。但他沒(méi)想到聽(tīng)到蘇章說(shuō)：“今夕蘇孺文（蘇章字孺文）與故人飲者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也?！边@事的結(jié)果是，蘇章“舉正其罪”，列舉太守的罪行并加以懲治。消息傳開(kāi)，冀州境內(nèi)知道蘇章大公無(wú)私，都望風(fēng)敬畏。 這個(gè)蘇章反貪的故事令人深思。清河太守犯了事，要不要查處，這完全在蘇章這個(gè)頂頭上司的掌控之中，他如果不辦，睜一只眼閉一只眼，這事就可平安過(guò)去；如果依法辦事，這位故人就要完蛋，他們多年的交情也將從此終結(jié)。蘇章的處置辦法很有人情味，又富有戲劇性。他先以私人名義請(qǐng)老友赴宴，顯示了濃濃的私情友情；然后以刺史名義懲治貪官，秉公執(zhí)法，顯示了清正嚴(yán)肅而又有情有義的高風(fēng)亮節(jié)。與唐太宗相比，同樣是面對(duì)貪官故舊，蘇章在執(zhí)法上則更顯自覺(jué)、嚴(yán)正和堅(jiān)定。他把公與私、情與法，處理得一一得體，既有對(duì)朋友的私恩柔情，又有違法必究的鐵面無(wú)私精神，真正做到了公私分明，令人嘆服。 人在社會(huì)中生活，不可能沒(méi)有親朋故舊。親朋故舊違規(guī)犯法，應(yīng)該如何對(duì)待？君不見(jiàn)，當(dāng)今有的人利用職權(quán)，包庇袒護(hù)；有的人托人求情，為其開(kāi)脫；有的人一團(tuán)和氣，大事化小；有的人則公正嚴(yán)明，甚至大義滅親……形形色色，態(tài)度不一。在私恩與公法的問(wèn)題上，看看唐太宗和蘇章是怎樣應(yīng)對(duì)，就不難做出正確的選擇。 |
